ÉTICA Y ESTÉTICA DE LA CATEDRAL DE CÁDIZ.
ÍNDICE
1- Introducción.
2- Localización histórica.
3- Evolución de la obra.
4- La cripta.
5- Interiores.
6- En la actualidad.
INTRODUCCIÓN.
La catedral de Cádiz es un edificio de tránsito de la edad Moderna a la edad Contemporánea. Hay que entender que el proceso de construcción de una catedral es un proceso largo, que en ocasiones, puede durar varios siglos. Es lógico, que en este tipo de construcciones se aprecie, por tanto, una determinada forma en función del estilo artístico predominante en el momento, la catedral de Cádiz, es una sucesión de elementos barrocos, del rococó y neoclásico. La construcción de una catedral depende del capital económico, es debido a la ausencia de este capital en determinados momentos que las obras se paralizan o disminuye la velocidad de construcción, así mismo, es normal que se vayan sucediendo distintos arquitectos con el paso del tiempo, cada uno aportando sus ideas en la construcción. Este hecho no disminuye la belleza de tal monumento, en mi opinión, la realza. Desde que la construcción se finalizó, lleva erigida siglos, y aún sigue en funcionamiento (religioso, cultural y turístico). Pienso que es la huella de nuestro bagaje histórico, un monumento digno de conservar y de apreciar.
LOCALIZACIÓN HISTORICA.
El patrimonio monumental de Cádiz, destacando y centrándome en la catedral de Cádiz pertenece fundamentalmente a los siglos XVII y XVIII, en los cuales, la ciudad vivió un gran impulso artístico, gracias a un desarrollo económico, originado principalmente por el traslado de la Casa de la Contratación a Cádiz en 1717. Este hecho, propició los intercambios comerciales entre Europa y las colonias españolas en América con la España peninsular y situó al puerto de Cádiz como enclave fundamental del comercio marítimo, pasando por este puerto el 75% del comercio con América. Esta prosperidad, atrajo una gran cantidad de personas y lo más importante, capital, esto le permite a la ciudad progresar y desarrollarse en todos los aspectos, convirtiéndola en una de las ciudades más importantes del mundo. Todo esto, fue el impulso definitivo para la construcción de la nueva Catedral.
EVOLUCIÓN DE LA OBRA.
Aportaciones de los distintos arquitectos.
El comienzo de las obras tuvo lugar el 3 de Mayo de 1722, basadas en el proyecto de Vicente Acero y Arebo, quien habiendo trabajado en la construcción de las catedrales de Granada y Guadix se convirtió en uno de los arquitectos más sobresalientes de su generación. Concibió un gran templo de estilo barroco, del que solamente pudo dejar realizado lo esencial de la planta y la cripta, ya que en 1729, y por problemas y conflictos con el Cabildo, dimite como director de las obras.
Tras esta dimisión se encargaría de la obra el arquitecto Gaspar Cayón, maestro mayor de la catedral de Guadix, que se hace cargo del proyecto en el año 1731. Cuenta con el apoyo de su hermano José como aparejador (maestro de obra). A ellos, se debe el alzado de los muros del templo, la capilla de la Asunción y el inicio de las portadas laterales. También, se les atribuye muchos detalles churriguerescos y rococó de los vanos y el friso, aunque en conjunto, respetaron el proyecto original de Vicente Acero y Arebo.
Llegamos al año 1759, se hace cargo del proyecto el arquitecto Torcuato Cayón, sobrino de Gaspar. Intentó subsanar algunos errores de construcción, sin éxito. Introdujo el gusto francés con el estilo neoclásico. Su trabajo se centró fundamental y exclusivamente en remodelaciones a la parte de la catedral ya edificada (reformó la planta y los alzados, hizo algunas rectificaciones en la fachada principal colocando las pilastras al orden jónico, y diseñó un coronamiento de estatuas para la cúpula y las torres) como consta en los planos del Archivo Catedralicio de Cádiz.
En el año 1789, tras la muerte de Torcuato Cayón, su discípulo, Miguel Olivares, se encarga de seguir adelante con la obra, su trabajo consistió en cerrar la nave central y los tramos de la nave transversal, levantar la fachada principal y las torres hasta los balaustres.
Interviene en la obra la junta de expertos en obras reales, a los que se les pidió nuevos diseños, siendo elegido el de José Prats, quien critica duramente a Olivares.
Manuel Machuca será el encargado de crear unos planos que concilien las ideas de Olivares y Prats para poner fin a las disputas existentes entre ambos arquitectos. En 1790, por orden de Carlos IV, que se había convertido en el protector de la obra, es nombrado director principal de la catedral, relegando a Miguel Olivares como director constructor.
Las obras se paralizaron por falta de presupuesto en el año 1796.
Fue en el año 1832 cuando se reanudan las obras de la mano del valenciano Juan Daura, quien levanta la gran cúpula que cubre el presbiterio, reduciéndola de tamaño a la diseñada por razones de presupuesto y de falta de tiempo. Ordena la construcción de un tambor, articulado por fajas, que enmarcan ventanas semicirculares, entre las que se intercalan esculturas de personajes sagrados. Está recubierta de azulejos vidriados de color amarillo fuerte, que la hace verdaderamente espectacular, sobre todo cuando se ilumina por los rayos del sol, brillando como si de oro se tratase.
Los viajeros románticos del XIX cuando llegaban por el mar, decían de la cúpula: “Tiara de oro hundida en el océano”, para hacer referencia a ese resplandor de la cúpula.
Para mí, es la característica más llamativa de la catedral junto con la cripta.
Vídeo sobre el exterior de la catedral, debido a la festividad de este domingo en la plaza no puedo filmar la portada barroca.
LA CRIPTA.
La cripta se encuentra situada bajo el presbiterio, es de planta plana y posee una bóveda muy rebajada. Está excavada en la misma roca sobre la que se desarrolla la vida normal de la ciudad, lógicamente está por debajo del nivel del mar.
La cripta se divide en tres capillas:
- Una de ellas está dedicada a la Virgen del Rosario (imagen barroca del siglo XVII de mármol genovés y que es obra del escultor Vicente Algardi), y al enterramiento de los cuerpos de ciudadanos gaditanos que contribuyeron a la construcción de la Catedral.
- Otra de las capillas es de planta circular, posee una bella reja de estilo isabelino y un Cristo de Aguiniga del siglo XVII que fue traído de México. Esta capilla es conocida como la de los obispos, ya que en ella, descansan los restos humanos de aquellos eclesiásticos que ocupaban un cargo importante en la jerarquía de la Iglesia (los prelados) y que fallecieron en Cádiz desde que la Catedral fue consagrada.
- En la tercera capilla se encuentran los restos de dos célebres gaditanos, Manuel de Falla y José María Pemán.
La cripta está construida con piedra ostionera y es una clara demostración de los conocimientos de Vicente Acero y Arebo en cantería y resistencia de materiales, circunstancia que sólo se repite dentro de España en la Catedral de Lugo, aunque la bóveda es de menor tamaño. En otras catedrales de América latina sí se da esta característica, ya que toman como modelo la catedral de Cádiz. Hay que destacar una peculiaridad de la cripta de Vicente Acero y es que repite los sonidos emitidos en su centro hasta 15 veces su potencia.
Por comentarios de primera mano de amigos míos, dicen que es impresionante escuchar el sonido del mar en este lugar, sorprende y llega a asustar, dependiendo de la persona...
INTERIORES.
Aquí destaco brevemente las partes interiores de la catedral que se permiten ver sin tener que abonar dinero para la entrada a la catedral con la única excepción del templete, cuya imagen es tomada de internet.
Retablo neoclásico con escultura en mármol de San Pablo, obra de Esteban Frugone (1672)
Entrada a la catedral, se aprecia la nave central y lateral de la catedral, las columnas de un ancho considerable para aguantar mejor el gran peso de la construcción, la base de estas son de mármol de color marrón y negro, el capitel es corintio y sobre el ábaco reposa el peso de los arcos de las naves. La escultura en mármol de San Pedro, obra del escultor italiano Esteban Frugone (1672) decora el retablo neo-clasicista de la nave secundaria (situada al fondo).
En el altar mayor se encuentra un templete, que sigue el trazado de Machuca, de estilo neoclásico, sostenido por columnas pareadas de mármol con base y capiteles de bronce dorado, cubierto por una cúpula sobre zócalo, que fue erigida por el escultor José Frapolli Pelli, y en su interior se encuentra el sagrario, sobre el cual se sitúa una pequeña imagen de la Inmaculada Concepción, realizada por Francisco de Villegas.
EN LA ACTUALIDAD.
La catedral de Cádiz es una gran fuente de ingresos, es el eje de las actividades turísticas de la ciudad, prácticamente todos los extranjeros la visitan como monumento de mayor importancia de esta localidad, es una fuente de historia, de arte y de cultura española, que no solo es visitada por extranjeros, sino por muchos ciudadanos españoles y los propios gaditanos, yo mismo, en actividades programadas por el colegio, la he visitado en varias ocasiones.
La catedral abre sus puertas, no solo para el turismo, sino también para los fieles que aquellos domingos a las 12:00 del mediodía sigan el acto litúrgico, o la misa.
La catedral es una fuente de conocimiento, a lo largo de los años se fueron recopilando y almacenando libros, pentagramas, planos, etc. cualquier fuente de conocimiento escrita, hecho que se agradece en la actualidad, ya que nos permite conocer más sobre nuestro pasado, por ejemplo, se guardan:
- Partituras del famoso Te deum, que el maestro Zabala compuso para la proclamación de la constitución de 1812.
- Actas capitulares, se recogen todos los acuerdos generados en el cabildo a lo largo de los años, sucesos como el maremoto, actos relacionados con la constitución de 1812, el periodo en que Cádiz se hallaba sitiada por los franceses, etc.
Recuerdo la salida de la Virgen de la Soledad de la catedral el año pasado, fue algo que califico de interesante, es un momento que transmite muchas ideas, puedes ver a la derecha a una persona llorando (hay gente que vive la semana santa de manera intensa) y a la izquierda un hombre totalmente enfadado, porque no puede moverse por culpa de las “dichosas” procesiones y yo me encontraba descansando y desconectando del estrés del colegio en esa gran semana. Pero la función vital de la catedral en mi opinión la explico a continuación.
Es una pena que el estado de la catedral por dentro sea el actual, no se aprecia del todo, pero están colocadas unas redes para contener la caída de posibles cascotes del techo, la calidad de los materiales empleados y el tiempo son los enemigos de esta catedral, que como representante de la belleza artística de la zona y de España, de la estética, debería de ser restaurada con la mayor premura.
Es necesario mantener este símbolo arquitectónico, no solo como valor material, sino moral, correspondiéndose con los valores morales que ha defendido la iglesia a lo largo del tiempo, destacando la solidaridad, la ayuda al más necesitado, la suma de apoyos de los diferentes voluntarios que coordina la iglesia, hace posible realidades solidarias como:
- Una atención personalizada: social, educativa, y sanitaria a aquellas personas necesitadas, generalmente personas que han perdido sus hogares, gente denominada “los sin-techo”, gracias a la colaboración de personas contratadas y de un gran número de voluntarios, se consigue dar este tipo de ayudas sociales.
- Apoyo en la tramitación y gestión de prestaciones: ayudas económicas, pensiones… tanto del Sistema Público de Servicios Sociales, como de otros sistemas de Protección Social.
- Programas de atención individualizada.
WEBGRAFÍA
BIBLIOGRAFÍA
De la Sierra Fernández, Alonso, Guía artística de Cádiz, Sílex ediciones, Cádiz, 1995
Antón Solé, Pablo, La Catedral Nueva de Cádiz, Caja San Fernando, Sevilla, 1993.
CONTENIDO MULTIMEDIA PROPIO
El vídeo y las dos primeras imágenes de “INTERIORES” son de producción propia.
PABLO DEL RIO MÁRQUEZ – 2A - BACHILLER CIENCIAS -
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