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ÉTICA Y ESTÉTICA DE LA  CATEDRAL DE CÁDIZ.


ÍNDICE

1-      Introducción.
2-      Localización histórica.
3-      Evolución de la obra.
4-      La cripta.
5-      Interiores.
6-      En la actualidad.


INTRODUCCIÓN.

La catedral de Cádiz es un edificio de tránsito de la edad Moderna a la edad Contemporánea. Hay que entender que el proceso de construcción de una catedral es un proceso largo, que en ocasiones, puede durar varios siglos. Es lógico, que en este tipo de construcciones se aprecie, por tanto, una determinada forma en función del estilo artístico predominante en el momento, la catedral de Cádiz, es una sucesión de elementos barrocos, del rococó y neoclásico. La construcción de una catedral depende del capital económico, es debido a la ausencia de este capital en determinados momentos que las obras se paralizan o disminuye la velocidad de construcción, así mismo, es normal que se vayan sucediendo distintos arquitectos con el paso del tiempo, cada uno aportando sus ideas en la construcción. Este hecho no disminuye la belleza de tal monumento, en mi opinión, la realza. Desde que la construcción se finalizó, lleva erigida siglos, y aún sigue en funcionamiento (religioso, cultural y turístico). Pienso que es la huella de nuestro bagaje histórico, un monumento digno de conservar y de apreciar.
           


LOCALIZACIÓN HISTORICA.

El patrimonio monumental de Cádiz, destacando y centrándome en la catedral de Cádiz pertenece fundamentalmente a los siglos XVII y XVIII, en los cuales, la ciudad vivió un gran impulso artístico, gracias a un desarrollo económico, originado principalmente por el  traslado de la Casa de la Contratación a Cádiz en 1717.  Este hecho, propició los intercambios comerciales entre Europa y las colonias españolas en América con la España peninsular y situó al puerto de Cádiz como enclave fundamental del comercio marítimo, pasando por este puerto el 75% del comercio con América. Esta prosperidad, atrajo una gran cantidad de personas y lo más importante, capital, esto le permite a la ciudad progresar y desarrollarse en todos los aspectos, convirtiéndola en una de las ciudades más importantes del mundo. Todo esto, fue el impulso definitivo para la construcción de la nueva Catedral.










EVOLUCIÓN DE LA OBRA.

Aportaciones de los distintos arquitectos.

El comienzo de las obras tuvo lugar el 3 de Mayo de 1722, basadas en el proyecto de Vicente Acero y Arebo, quien habiendo trabajado en la construcción de las catedrales de Granada y Guadix se convirtió en uno de los arquitectos más sobresalientes de su generación. Concibió un gran templo de estilo barroco, del que solamente pudo dejar realizado lo esencial de la planta y la cripta, ya que en 1729, y por problemas y conflictos con el Cabildo, dimite como director de las obras.

Tras esta dimisión se encargaría de la obra el arquitecto Gaspar Cayón, maestro mayor de la catedral de Guadix, que se hace cargo del proyecto en el año 1731. Cuenta con el apoyo de su hermano José como aparejador (maestro de obra). A ellos, se debe el alzado de los muros del templo, la capilla de la Asunción y el inicio de las portadas laterales. También, se les atribuye muchos detalles churriguerescos y rococó de los vanos y el friso, aunque en conjunto, respetaron el proyecto original de Vicente Acero y Arebo.

Llegamos al año 1759, se hace cargo del proyecto el arquitecto Torcuato Cayón, sobrino de Gaspar. Intentó subsanar algunos errores de construcción, sin éxito. Introdujo el gusto francés con el estilo neoclásico. Su trabajo se centró fundamental y exclusivamente en remodelaciones a la parte de la catedral ya edificada (reformó la planta y los alzados, hizo algunas rectificaciones en la fachada principal colocando las pilastras al orden jónico, y diseñó un coronamiento de estatuas para la cúpula y las torres) como consta en los planos del Archivo Catedralicio de Cádiz.
           
En el año 1789, tras la muerte de Torcuato Cayón, su discípulo, Miguel Olivares, se encarga de seguir adelante con la obra, su trabajo consistió en cerrar la nave central y los tramos de la nave transversal, levantar la fachada principal y las torres hasta los balaustres.

Interviene en la obra la junta de expertos en obras reales, a los que se les pidió nuevos diseños, siendo elegido el de José Prats, quien critica duramente a Olivares.

Manuel Machuca será el encargado de crear unos planos que concilien las ideas de Olivares y Prats para poner fin a las disputas existentes entre ambos arquitectos. En 1790, por orden de Carlos IV, que se había convertido en el protector de la obra, es nombrado director principal de la catedral, relegando a  Miguel Olivares como director constructor.
           
Las obras se paralizaron por falta de presupuesto en el año 1796.

Fue en el año 1832 cuando se reanudan las obras de la mano del valenciano Juan Daura, quien levanta la gran cúpula que cubre el presbiterio, reduciéndola de tamaño a la diseñada por razones de presupuesto y de falta de tiempo. Ordena la construcción de  un tambor, articulado por fajas, que enmarcan ventanas semicirculares, entre las que se intercalan esculturas de personajes sagrados. Está recubierta de azulejos vidriados de color amarillo fuerte, que la hace verdaderamente espectacular, sobre todo cuando se ilumina por los rayos del sol, brillando como si de oro se tratase.

Los viajeros románticos del XIX cuando llegaban por el mar, decían de la cúpula: “Tiara de oro hundida en el océano”, para hacer referencia a ese resplandor de la cúpula.

Para mí, es la característica más llamativa de la catedral junto con la cripta.


Vídeo sobre el exterior de la catedral, debido a la festividad de este domingo en la plaza no puedo filmar la portada barroca.



LA CRIPTA.

La cripta se encuentra situada bajo el presbiterio, es de planta plana y posee una bóveda muy rebajada. Está excavada en la misma roca sobre la que se desarrolla la vida normal de la ciudad, lógicamente está por debajo del nivel del mar.

La cripta se divide en tres capillas: 
  1. Una de ellas está dedicada a la Virgen del Rosario (imagen barroca del siglo XVII de mármol genovés y que es obra del escultor Vicente Algardi), y al enterramiento de los cuerpos de ciudadanos gaditanos que contribuyeron a la construcción de la Catedral.
  2. Otra de las capillas es de planta circular, posee una bella reja de estilo isabelino y un Cristo de Aguiniga del siglo XVII que fue traído de México. Esta capilla es conocida como la de los obispos, ya que en ella,  descansan los restos humanos de aquellos eclesiásticos que ocupaban un cargo importante en la jerarquía de la Iglesia (los prelados) y que fallecieron en Cádiz desde que la Catedral fue consagrada.
  3. En la tercera capilla se encuentran los restos de dos célebres gaditanos, Manuel de Falla y José María Pemán.




La cripta está construida con piedra ostionera y es una clara demostración de los conocimientos de Vicente Acero y Arebo en cantería y resistencia de materiales, circunstancia que sólo se repite dentro de España en la Catedral de Lugo, aunque la bóveda es de menor tamaño. En otras catedrales de América latina sí se da esta característica, ya que toman como modelo la catedral de Cádiz. Hay que destacar una peculiaridad de la cripta de Vicente Acero y es que repite los sonidos emitidos en su centro hasta 15 veces su potencia.

Por comentarios de primera mano de amigos míos, dicen que es impresionante escuchar el sonido del mar en este lugar, sorprende y llega a asustar, dependiendo de la persona...



INTERIORES.

Aquí destaco brevemente las partes interiores de la catedral que se permiten ver sin tener que abonar dinero para la entrada a la catedral con la única excepción del templete, cuya imagen es tomada de internet.

          

Retablo neoclásico con escultura en mármol  de San Pablo,  obra de Esteban Frugone (1672)





Entrada a la catedral, se aprecia la nave central y lateral de la catedral, las columnas de un ancho considerable para aguantar mejor el gran peso de la construcción, la base de estas son de mármol de color marrón y negro, el capitel es corintio y sobre el ábaco reposa el peso de los arcos de las naves. La escultura  en  mármol de San Pedro, obra del escultor italiano Esteban Frugone (1672) decora el retablo neo-clasicista de la nave secundaria (situada al fondo).




En el altar mayor se encuentra un templete, que sigue el trazado de Machuca, de estilo neoclásico, sostenido por columnas pareadas de mármol con base y capiteles de bronce dorado, cubierto por una cúpula sobre zócalo, que fue erigida por el escultor José Frapolli Pelli, y en su interior se encuentra el sagrario, sobre el cual se sitúa una pequeña imagen de la Inmaculada Concepción, realizada por Francisco de Villegas.




 EN LA ACTUALIDAD.

La catedral de Cádiz es una gran fuente de ingresos, es el eje de las actividades turísticas de la ciudad, prácticamente todos los extranjeros la visitan como monumento de mayor importancia de esta localidad, es una fuente de historia, de arte y de cultura española, que no solo es visitada por extranjeros, sino por muchos ciudadanos españoles y los propios gaditanos, yo mismo, en actividades programadas por el colegio, la he visitado en varias ocasiones.

La catedral abre sus puertas, no solo para el turismo, sino también para los fieles que aquellos domingos a las 12:00 del mediodía sigan el acto litúrgico, o la misa.

La catedral es una fuente de conocimiento, a lo largo de los años se fueron recopilando y almacenando libros, pentagramas, planos, etc. cualquier fuente de conocimiento escrita, hecho que se agradece en la actualidad, ya que nos permite conocer más sobre nuestro pasado, por ejemplo, se guardan:
  • Partituras del famoso Te deum, que el maestro Zabala compuso para la proclamación de la constitución de 1812.
  • Actas capitulares, se recogen todos los acuerdos generados en el cabildo a lo largo de los años, sucesos como el maremoto, actos relacionados con la constitución de 1812, el periodo en que Cádiz se hallaba sitiada por los franceses, etc.


 En Semana Santa, tiene lugar el periodo de mayor agitación y movimiento de la catedral, la ilusión de los devotos es máxima, hay interés por ver las imágenes que suelen exponerse al público los periodos anteriores al inicio de la semana santa, para aquellas personas que viven la semana santa de una manera especial es un momento de importancia, algo personal, gente que hace promesas, etc.  la entrada y salida de procesiones y pasos es continua, lo cual imposibilita el moverse por las estrechas calles del casco de Cádiz, algo que resulta molesto, para mí, pero también reconozco que las procesiones guardan una belleza que tampoco se debe pasar por alto, muchas cofradías llevan siglos en funcionamiento.

Recuerdo la salida de la Virgen de la Soledad de la catedral el año pasado, fue algo que califico de interesante, es un momento que transmite muchas ideas, puedes ver a la derecha a una persona llorando (hay gente que vive la semana santa de manera intensa) y a la izquierda un hombre totalmente enfadado, porque no puede moverse por culpa de las “dichosas” procesiones y yo me encontraba descansando y desconectando del estrés del colegio en esa gran semana. Pero la  función vital de la catedral en mi opinión la explico a continuación.

Es una pena que el estado de la catedral por dentro sea el actual, no se aprecia del todo, pero están colocadas unas redes para contener la caída de posibles cascotes del techo, la calidad de los materiales empleados y el tiempo son los enemigos de esta catedral, que como representante de la belleza artística de la zona y de España, de la estética, debería de ser restaurada con la mayor premura.

Es necesario mantener este símbolo arquitectónico, no solo como valor material, sino moral, correspondiéndose con los valores morales que ha defendido la iglesia a lo largo del tiempo, destacando la solidaridad, la ayuda al más necesitado, la suma de apoyos de los diferentes voluntarios que coordina la iglesia, hace posible realidades solidarias como: 
  • Una atención personalizada: social, educativa, y sanitaria a aquellas personas necesitadas, generalmente personas que han perdido sus hogares, gente denominada “los sin-techo”, gracias a la colaboración de personas contratadas y de un gran número de voluntarios, se consigue dar este tipo de ayudas sociales.
  •  Apoyo en la tramitación y gestión de prestaciones: ayudas económicas, pensiones… tanto del Sistema Público de Servicios Sociales, como de otros sistemas de Protección Social.
  •  Programas de atención individualizada.

 Son por estas razones por las que yo demando una correcta gestión de nuestro patrimonio cultural contemporáneo, más allá de la creencia o no creencia, la fe… aquí, esta catedral, simboliza el desarrollo, lo estético y lo ético de nuestra sociedad actual.






WEBGRAFÍA










BIBLIOGRAFÍA

De la Sierra Fernández, Alonso, Guía artística de Cádiz, Sílex ediciones, Cádiz,  1995

Antón Solé, Pablo, La Catedral Nueva de Cádiz, Caja San Fernando, Sevilla,  1993.


CONTENIDO MULTIMEDIA PROPIO

El vídeo y las dos primeras imágenes de “INTERIORES” son de producción propia.





PABLO DEL RIO MÁRQUEZ – 2A - BACHILLER CIENCIAS -
La sagrada familia (Gaudí)


Sagrada Familia de Barcelona           REALIZAZDO POR NAZARET AGUILAR VELA 2ºA

La Sagrada Familia es el monumento más conocido y característico de la ciudad de Barcelona. Como máximo exponente de la arquitectura modernista creada por el escultor Antonio Gaudí.

La construcción comenzó en estilo neogótico, pero en 1883 el proyecto fue puesto en manos de Gaudí, que lo replanteó por completo. Según su proyecto, el templo iba a estar compuesto por 18 torres, pero sólo tuvo tiempo de crear una de ellas antes de su muerte.

Gaudí falleció en 1926 dejando inacabado el proyecto que ocupó los últimos años de su vida pero, gracias a los planos que se conservan, su sueño se hace realidad poco a poco gracias al trabajo de otros artistas.

Elementos más destacables

Aunque no está terminada, la Sagrada Familia es un exuberante templo cargado de simbolismo religioso. Estos son algunos de los elementos a los que merece la pena prestar atención:

Las torres

Hasta el momento han sido erigidas 8 de las 18 torres diseñadas por Gaudí. El arquitecto decidió que 12 de ellas fueran dedicadas a los Apóstoles, 4 a los evangelistas, una a María y otra a Jesús. Cada una de ellas está dotada de diferente altura en función de la jerarquía religiosa que representan.

Las fachadas

La basílica tiene 3 fachadas cargadas de simbolismo:
  • Fachada del Nacimiento: Dedicada al nacimiento de Cristo, se trata de una fachada profusamente decorada y llena de vida.
  • Fachada de la Pasión: Algo más austera y simplificada que las otras fachadas, pretende reflejar el sufrimiento de Jesús durante la Crucifixión.
  • Fachada de la Gloria: La fachada principal, mucho más grande y monumental que el resto, representa la muerte, el Juicio Final, la Gloria y el infierno. Consciente de que no iba a tener tiempo para construirla, Gaudí dejó hechos los bocetos para que sus sucesores pudieran crearla.

El interior

Para diseñar el interior de la Sagrada Familia Gaudí se inspiró en las formas de la naturaleza, creando columnas con forma de tronco de árbol que convierten el interior del templo en un enorme bosque de piedra.

 

Es muy común la pregunta sobre cuándo se terminará la Sagrada Familia de Barcelona, y es una cuestión muy difícil de responder. Desde sus inicios en el año 1882 la basílica ha sido un templo expiatorio, es decir, construido a partir de donaciones. Es por esto que la fecha de finalización de la Sagrada Familia podría estar aún bastante lejos.
La Basílica de la Sagrada Familia es un templo muy diferente y especial. Se trata del símbolo más representativo de la ciudad condal.

La Sagrada Familia en la cultura popular

La Sagrada Familia fue una de las propuestas para ser una de las 7 Nuevas maravillas del mundo.
Es uno de los 12 Tesoros de España.
Es una de las Siete Maravillas de Cataluña.
Las Torres Espacio-Tiempo de la película Pokémon: The Rise of Darkrai están basadas en esta construcción.
En los dibujos animados españoles de Las tres mellizas -concretamente en el episodio 41- King Kong se escapa por Barcelona, como en la película hace por Nueva York, y escala a las torres del templo, en lugar de al Empire State Building.
En la serie de animación japonesa Trinity Blood en su interior se encuentra una peligrosa arma creada por la orden de los Rosenkreuz. Cabe destacar que la construcción aparece completa.

En 2005 la parte construida por Gaudí en la Sagrada Familia (cripta y fachada del Nacimiento) fue declarada Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Unesco.

Ciertas estimaciones en función de los avances técnicos modernos y el creciente número de donaciones, prevén que su construcción podría finalizar en el año 2026, coincidiendo con la fecha del centenario del fallecimiento de Gaudí.

La Sagrada Familia es también conocida popularmente como "La catedral de los pobres", a causa del cuadro homónimo del pintor modernista Joaquim Mir.

En la Fachada de la Pasión, Subirachs añadió, al lado de El beso de Judas, un cuadrado mágico de 16 cifras que, sumando cuatro de ellas en cualquier sentido, siempre dan 33, la edad de Cristo al morir. Se pueden hacer 310 combinaciones distintas


La Sagrada Familia cuenta con un espacio habilitado como Museo, situado en el sótano del templo, en la parte inferior correspondiente al crucero, donde antiguamente se ubicaban los talleres. Inaugurado el 29 de junio de 1961, muestra planos y dibujos originales de Gaudí, maquetas del templo y diversos objetos relacionados con el proyecto, destacando los muebles litúrgicos diseñados por Gaudí. También destaca la maqueta polifunicular invertida de cordel y pesos para calcular la estructura del edificio y diseñar la forma de la iglesia de la Colonia Güell a escala 1/15, en la que se basó Gaudí para muchas de las soluciones estructurales de la Sagrada Familia.
El Museo cuenta igualmente con una sala dedicada a los colaboradores del arquitecto, así como una de audiovisuales. Además de las muestras referentes a la Sagrada Familia también se exhiben distintos objetos, planos, dibujos y fotografías sobre las diversas obras de Gaudí, así como testimonios biográficos del arquitecto. También se realizan exposiciones temporales dedicadas a distintos aspectos del proyecto gaudiniano.
Igualmente, se ha habilitado el espacio formado por las Escuelas de la Sagrada Familia, recientemente instaladas en un lateral de la fachada de la Pasión, para exposición dedicada principalmente a las múltiples soluciones estructurales ideadas por Gaudí, con especial énfasis en los estudios geométricos realizados por el arquitecto.
Aunque en algún momento las formas de la Sagrada Familia puedan recordar el estilo gótico, nada más lejos de la realidad en su esencia. El gótico se veía obligado a contrarrestar el desplazamiento de las fuerzas, utilizando contrafuertes y arbotantes.
Es decir, los arcos exteriores tenían una función de apoyo, no de decoración. Gaudí dijo una vez, que es como si un jorobado para disimular su defecto se pusiera banderitas encima.
En la arquitectura gaudiniana, por el contrario, los pesos y las fuerzas se desplazan en sentido vertical, por ello, en algún caso, los pilares o columnas están inclinados. Precisamente para contrarrestar un pequeño desplazamiento lateral. De esta forma, como se ha comentado anteriormente, es innecesario el empleo de contrafuertes, apoyos y arbotantes, tan característicos e imprescindibles en el gótico.
Gran parte de la documentación de Gaudí sobre los proyectos e ideas que pensaba aplicar en el templo de la Sagrada Familia, fueron destruidos durante la guerra civil española, en 1936. Por otra parte, la forma personalísima de trabar del maestro, que intervenía en cada uno de los detalles de la construcción y que acostumbraba a hacer modificaciones sobre la marcha, hacen imprevisible algunas de sus posibles soluciones. Este factor ha ayudado a la polémica sobre la continuación o interrupción de las obras.

Nazaret Aguilar Vela 2ºA - BACHILLERATO

FUENTES DE INFORMACION
www.wikipedia.com
http://www.conocerbarcelona.com/sagrada-familia
http://www.youtube.com/watch?v=v5EALCeAFgs
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