Cristina García Rodero
En palabras de Cristina García Rodero: "intenté fotografiar el alma misteriosa, verdadera y mágica de la España popular, con su pasión, el amor, el humor, la ternura, la rabia, el dolor, con su verdad; y los momentos más intensos y plenos en la vida de los personajes, tan simples como irresistibles, con toda su fuerza interior, en un desafío personal que me dio fuerza y comprensión y en el que invertí todo mi corazón".
BIOGRAFIA
Cristina García Rodero nació en Puertollano, Ciudad Real, un 14 de octubre de 1949 es una famosa fotógrafa española. Está licenciada en Bellas Artes por la Universidad Complutense de Madrid, comienza su carrera docente en 1974 dando clase de dibujo en la Escuela de Artes y Oficios de Madrid. En 1983 comienza a impartir clases de fotografía en la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Complutense de Madrid, actividad que realiza hasta 2007. Ha compatibilizado su tarea docente con la creación fotográfica y la colaboración en diversas publicaciones periódicas españolas y extranjeras. Ha sido la primera española que ha entrado a trabajar con la agencia fotoperiodística Mágnum.
Cristina García Rodero
Cuando tenía 11 años, Cristina hizo su primera foto a sus hermanos con una vieja cámara de su padre en el pueblo donde nació. Asegura que desde que tiene memoria, se recuerda fascinada por la fotografía.
Su primer reporte lo hizo a la edad de 17 años y el motivo fue “El día del voto”, una fiesta popular de gran tradición en Puertollano. Con él, Cristina ya mostraba si afición por las fiestas y las gentes de los pueblos.
Finalizados sus estudios de pintura, una estancia como becaria en Florencia la impulsó a trabajar como reportera por las calles de la ciudad. La soledad y la añoranza de su país le hicieron concebir el proyecto de documentar los aspectos más antiguos y desconocidos de la vida en España.
Al regresar a Madrid la Fundación Juan March le concedió una beca para fotografiar las fiestas de España, un proyecto que a Cristina le sirvió para saltar del retrato al reportaje. Con su cámara a cuesta y de pueblo en pueblo, durante más de veinte años, fue inmortalizando todas las fiestas y rituales populares que tanta fama le darían más tarde.
ESPAÑA OCULTA
Es un gran reportaje documental fotográfico cuyas obras son captadas a partir de un recorrido por pueblos de diferentes regiones de España entre los años 1975 y 1988. Cristina García Rodero intentó recoger imágenes de elementos provenientes de los troncos étnicos y culturales: la fiesta basada en una cultura de la imagen y el rito.
El Colacho (1975)
La Confesión (1980)
Realiza un acercamiento absolutamente original a los seres humanos en un momento en el que "la España profunda" empieza a desaparecer, la España de los pueblos que la artista ha recorrido, viviéndolos e impregnándose de ellos a base de un trabajo constante.
Autodidáctica, intuitiva y creadora de estilo propio, Cristiana, se convirtió poco a poco en una referencia de la cultura española moderna, pese a fotografiar casi siempre gente y fiestas antiguas. Esa es la paradoja de la cultura: que si universalidad y modernidad suelen venirles dadas por gentes que empiezan por el principio.
España oculta es el resultado de una depurada y exhaustiva labor de documentación fotográfica que pone de manifiesto el folclore popular español, asentado en sus repertorios de rituales y en los personales y las costumbres que conforman la tradición cultural de este país.
AGENCIA MAGNUM
“Cristina García Rodero, primer fotógrafo español miembro de Mágnum.
La fotógrafa española Cristina García Rodero se convirtió este jueves en miembro de pleno derecho de la agencia internacional de fotografía Magnum, fundada en Francia en 1947 con el objetivo de dignificar la profesión y reivindicar la independencia del fotógrafo como artista.”
25/06/09. El Mundo
Desde España oculta hasta Rituales en Haití, Cristina ha conseguido llevar su obra hasta el olimpo de la fotografía. Es la primera española en consentirse en miembro de la Agencia Magnum culmina una carrera de más de treinta años con su negativos al lado de los de cartier bresson y robert capa.
La agencia Magnum Photos es una agencia internacional de fotografía, con oficinas en Nueva York, París, Londres y Tokio.
Magnum fue fundada en 1947 por los reporteros de guerra Robert Capa, David Seymour, Henri Cartier-Bresson, George Rodger y Bill Vandivert, además de Maria Eisner y Rita Vandivert. Cada uno de los fundadores puso un capital de 400 dólares, siendo dicha agencia una de las primeras cooperativas en el mundo de la fotografía. Por primera vez eran los propios fotógrafos los que tenían sus derechos, pues hasta entonces la empresa que compraba las fotografías las podía usar siempre que deseara sin pagar más a los fotógrafos.
Por otro lado Magnum fue una iniciativa que permitía a los fotógrafos una relativa independencia en la elección de los temas a documentar, su edición y su publicación, procesos que en la Agencia Magnum estaban en control de los autores y no de los medios de prensa, como sucedía con los fotógrafos contratados por diarios y revistas de la época.
La cooperativa Magnum posibilitó que los fotoperiodistas documentaran muchos de los hechos más importantes de la historia del siglo XX.
En las eras (1988)
El ser humano tiene sed de historias, y los artistas están ahí para contárselas. La fotografía es “lo que late bajo lo inmediato” y la buena fotografía sobrevive sin otra necesidad que la de contar buenas historias, aquellas en las que el hombre es tratado como ser humano, no como publico. Cristina García Rodero ve a los seres de cerca, observa sus rostros, sus ritos y sus fiestas con sus explosiones de alegría, y repite fiestas y tomas para llegar a editar lo que refleja el verdadero espíritu de lo oculto. La fotografía no se hace, sino que se deshace. Se empieza en un lugar y el aprendizaje te lleva a otro, y desde ese otro lugar, se hacen las buenas fotografías.
(Lola Garrido)
BIBLIOGRAFIA
Obra Social la Caixa, España oculta.
Cristina García Rodero. PHotoBolsillo. Editorial, La Fábrica.
España oculta. Cristina García Rodero.
SARA PADILLA CUERDA
2º Bach B
El Papus, subtitulada "Revista satírica y neurasténica", fue un semanario de humor satírico publicado en España por la Ediciones Amaika con periodicidad semanal desde el 20 de octubre de 1973 a 1986. Buscaba un humor novedoso y duro, con una estética gráfica muy informal, dibujo basto y texto abigarrado, que incluso fue calificada de "feísta" pero con un lenguaje descarado, directo y valiente.
En 1973, un grupo de jóvenes fundaron en Barcelona una revista satírica que ridiculizaba los símbolos del franquismo. En los primeros años de la Transición, El Papus exploraba los límites de la recién estrenada libertad de expresión, y se ganó tantos amigos como enemigos.
Fue fundada por Xavier de Echarri, creador también de Barrabás, una revista satírica dedicada al deporte.
En 1975 se suspendió a la revista por cuatro meses, sanción que se repetiría en 1976..
En 1977 se intentaba consolidar en España una frágil democracia, amenazada por grupos extremistas de izquierdas y derechas. El 20 de septiembre, unos jóvenes entregaron a José Peñalver, el portero de la finca, un maletín dirigido a El Papus. Estalló en el rellano: mató al portero, hirió gravemente a la secretaria de la redacción y de forma leve a otras 15 personas. El consejo de redacción de la revista, objetivo del atentado, resultó indemne. El atentado fue reivindicado por la Triple A (Alianza Apostólica Anticomunista). Nadie fue condenado.
El proceso judicial duró seis años y puso a prueba la voluntad de las instituciones de aplicar la justicia. Desde la Audiencia Nacional, al Tribunal Europeo de Derechos Humanos, pasando por el Tribunal Supremo y el Constitucional, nadie quería dictar una sentencia que desestabilizara la joven democracia, dada la posible implicación de autoridades civiles y militares. No se pagó indemnización a la editorial ni se reconoció el caso como "acción terrorista", y la muerte del portero y las heridas de la secretaria se declararon como "accidente laboral".
Los anarquistas tenían un lema: "Ni Dios ni amo", pero permanecían fieles a la CNT. La redacción de la revista satírica El Papus dio una vuelta a la consigna: "Ni Dios ni amo ni CNT". Sus textos e historietas eran críticos con todo y con todos. El resultado fue una bomba que estalló en la redacción el 20 de septiembre de 1977 y que mató al portero, Juan Peñalver. La policía no fue capaz de precisar qué explosivo fue utilizado contra la publicación. Los jueces no encontraron culpables. El documental El Papus, anatomía de un atentado, dirigido por David Fernández de Castro; explica aquellos hechos y las incógnitas que aún existen.
El documental explica los hechos y las incógnitas que siguen sin respuesta más de 33 años después. Es también un retrato de los primeros años de la Transición y sus contradicciones. Y, por supuesto, es un homenaje a la revista El Papus, icono de la contracultura de los años 70 y cantera de talentos como Carlos Giménez, Óscar Nebreda, Manuel Vázquez Montalbán, Antonio Franco, Maruja Torres o Joan de Sagarra, entre muchos otros.
Se basa en un riguroso trabajo de documentación, con entrevistas a los protagonistas: las personas que sufrieron el atentado; abogados de la acusación; periodistas que investigaron el caso; o fuentes policiales implicadas. Todo ello con documentos e imágenes de valiosos archivos, como los de la revista, TVE, instancias judiciales, y sobre todo, el archivo personal de Carlos Navarro, fundador de la editorial de El Papus y la persona que mejor conoce el caso.
Este documental se puede encontrar en este enlace: http://www.rtve.es/television/20110218/incognitas-del-atentado-contra-revista-papus-documental-2/409255.shtml
Este trabajo de proyecto integrado ha sido realizado por Álvaro Mateo y Ramón Weber.
Bibliografía:
-http://www.ciberniz.com/papus.htm
-Wikipedia, tema: El Papus
-http://www.rtve.es/television/20110218/incognitas-del-atentado-contra-revista-papus-documental-2/409255.shtml
En 1973, un grupo de jóvenes fundaron en Barcelona una revista satírica que ridiculizaba los símbolos del franquismo. En los primeros años de la Transición, El Papus exploraba los límites de la recién estrenada libertad de expresión, y se ganó tantos amigos como enemigos.
Fue fundada por Xavier de Echarri, creador también de Barrabás, una revista satírica dedicada al deporte.
En 1975 se suspendió a la revista por cuatro meses, sanción que se repetiría en 1976..
En 1977 se intentaba consolidar en España una frágil democracia, amenazada por grupos extremistas de izquierdas y derechas. El 20 de septiembre, unos jóvenes entregaron a José Peñalver, el portero de la finca, un maletín dirigido a El Papus. Estalló en el rellano: mató al portero, hirió gravemente a la secretaria de la redacción y de forma leve a otras 15 personas. El consejo de redacción de la revista, objetivo del atentado, resultó indemne. El atentado fue reivindicado por la Triple A (Alianza Apostólica Anticomunista). Nadie fue condenado.
El proceso judicial duró seis años y puso a prueba la voluntad de las instituciones de aplicar la justicia. Desde la Audiencia Nacional, al Tribunal Europeo de Derechos Humanos, pasando por el Tribunal Supremo y el Constitucional, nadie quería dictar una sentencia que desestabilizara la joven democracia, dada la posible implicación de autoridades civiles y militares. No se pagó indemnización a la editorial ni se reconoció el caso como "acción terrorista", y la muerte del portero y las heridas de la secretaria se declararon como "accidente laboral".
Fue propiedad de Elf Ediciones y a partir del núm. 45 perteneció Ediciones Amaika S.A. Comenzó tirando 115.000 ejemplares, y alcanzó el máximo en marzo de 1976 con una tirada útil de 400.000 y una difusión total próxima a los 230.000. A partir de ahí inició un declive, pero entre los veranos del 78 y 79 su difusión todavía era de 62.000 ejemplares según el control de la OJD.
El Papus ofrecía cada semana un tema estrella que tenía que ver con las circunstancias sociopolíticas del momento: los derechos de la mujer, la contaminación, el coche, la emigración, la publicidad…; y sección señera era "La Papunovela", un fotocollage a todo color sobre el tema general de la semana.
Poco a poco se fue imponiendo la parte gráfica, con páginas completas, caricaturas y cómics, reduciendo a segundo término el texto.
La calidad estética era inferior a la de los principales semanarios de humor con los que compartía mercado, pero en lo que se diferenció de sus compañeros fue en la furia de sus ataques contra las consideradas lacras de su época: el puritanismo, la represión, la religión, la policía. Nadie había ido tan lejos en la contestación a los valores establecidos con un humor tan negro, salvaje, feísta, brutal y anarquista.
Ello tuvo el correspondiente reflejo en las respuestas administrativas: el secuestro de un número, una primera suspensión por cuatro meses y una segunda suspensión por otros cuatro meses.
Y por si esto no fuera suficiente, un atentado terrorista con paquete-bomba el 20 de septiembre de 1977 en el que resultó muerto el trabajador Joan Peñalver y heridos otros diecisiete.
El diario El Pais redacta lo sucedido el día del atentado contra El Papus y demuestra un documental en el que lo explica todo:
El documental explica los hechos y las incógnitas que siguen sin respuesta más de 33 años después. Es también un retrato de los primeros años de la Transición y sus contradicciones. Y, por supuesto, es un homenaje a la revista El Papus, icono de la contracultura de los años 70 y cantera de talentos como Carlos Giménez, Óscar Nebreda, Manuel Vázquez Montalbán, Antonio Franco, Maruja Torres o Joan de Sagarra, entre muchos otros.
Se basa en un riguroso trabajo de documentación, con entrevistas a los protagonistas: las personas que sufrieron el atentado; abogados de la acusación; periodistas que investigaron el caso; o fuentes policiales implicadas. Todo ello con documentos e imágenes de valiosos archivos, como los de la revista, TVE, instancias judiciales, y sobre todo, el archivo personal de Carlos Navarro, fundador de la editorial de El Papus y la persona que mejor conoce el caso.
Este documental se puede encontrar en este enlace: http://www.rtve.es/television/20110218/incognitas-del-atentado-contra-revista-papus-documental-2/409255.shtml
Este trabajo de proyecto integrado ha sido realizado por Álvaro Mateo y Ramón Weber.
Bibliografía:
-http://www.ciberniz.com/papus.htm
-Wikipedia, tema: El Papus
-http://www.rtve.es/television/20110218/incognitas-del-atentado-contra-revista-papus-documental-2/409255.shtml
Todo el mundo sabe lo que es un tebeo, una historieta, un comic. Es una historia que se cuenta por medio de una serie de dibujos en forma de viñetas y que la mayoría de las veces (pero no siempre) contienen textos. Estos textos pueden ser textos narrativos, en los que se cuentan cosas importantes para entender la historia (pero cada vez se usan menos) y textos de diálogo, en los que se escribe lo que dicen los personajes. Estos diálogos vienen en espacios generalmente de forma ovalada llamados “bocadillos” o “globos” a los que se añade un "rabito" que señala al personaje que está hablando. Se utilizan también muchas veces onomatopeyas, o sea palabras que expresan sonidos, como el silbido del viento, el rugido del motor de un coche, el ladrido de un perro, etc. Todos éstos son recursos que ayudan a que el lector se introduzca y se vea envuelto en la historia, igual que pasa en el cine.
Y es que el cine y el cómic tienen mucho en común, y utilizan muchos recursos parecidos, pues en los dos casos se trata de contar historias por medio de imágenes, sólo que en el cine (y en la televisión) las imágenes tienen movimiento y los personajes hablan, mientras que en los tebeos sus autores se valen de trucos para simular el movimiento, el sonido, los diálogos, y darles mayor sensación de realismo.
Los tebeos tienen su origen en los relatos ilustrados tradicionales del siglo XIX, en las "aleluyas" o tableros con dibujos que contaban historias que, hasta no hace muchos años, se veían en las ferias, y en tradiciones aún más antiguas en las que la imagen, o una serie de imágenes, formaban una historia: Es el caso de los tapices medievales, como el famoso Tapiz de Bayeux, que cuenta la conquista de Inglaterra por los normandos en la Edad Media, los bajorrelieves grecorromanos, hindúes y asirios y hasta los jeroglíficos egipcios.
El cómic propiamente dicho nació en Estados Unidos a finales del siglo XIX, en los suplementos dominicales en color de los periodicos, cuando se empezaron a utilizar los "globos" o "bocadillos" para escribir los diálogos de los personajes. En Europa se adoptaron también para dar más agilidad a los relatos ilustrados tradicionales, que se publicaban en revistas dirigidas habitualmente a la infancia.
Nuestro país es uno de aquellos en los que este medio de expresión ha tenido una tradición más importante en nuestra historia reciente. La palabra "tebeo" procede de una de las más famosas y antiguas revistas españolas de historietas, el TBO, nacido en 1917, y que pasó a denominar a todas las revistas del género y, por extensión, a esta forma narrativa. "Historieta", como su nombre indica, denomina a una historia corta y simple, como al principio lo eran estas historias, que contaban casi siempre una anécdota, generalmente cómica (por eso la palabra inglesa comic), que se contaba en unas pocas viñetas.
Con el tiempo, por la influencia constante del cine y la necesidad de evasión por parte del público, a causa de las crisis ecónomicas, los conflictos sociales y las guerras de la primera mitad del siglo XX, el género se diversificó, y además de las historias cómicas aparecieron los relatos de aventuras. Éstos se publicaban por episodios en las revistas y continuaban semana tras semana, dejando casi siempre a los protagonistas, en la última viñeta, en una situación angustiosa (por ejemplo la novia del protagonista que se caía en un foso lleno de leones hambrientos), y así dejaban en vilo al lector obligándole a comprar la revista la semana siguiente para saber cómo continuaba la historia y qué le pasaba a los protagonistas.
En España, tras la Guerra Civil, tuvimos una época de miseria generalizada, de represión política por parte del régimen de Franco y por tanto una gran necesidad de evadirse de la triste realidad. Los tebeos se hicieron aún más populares, y adoptaron sobre todo dos formatos diferentes:: por un lado estaban las revistas de siempre, que contenían sobre todo historietas cómicas, con dibujo humorístico o caricaturesco, de una o pocas páginas, pero que muchas veces traían también historias "serias", es decir con un estilo de dibujo más o menos realista, que podían ser historias cortas, que empezaban y terminaban en el mismo tebeo, o bien historias por episodios, que tardaban semanas o meses en terminarse (las más famosas fueron el mencionado TBO, PULGARCITO, CHICOS, JAIMITO, PUMBY...) Por el otro lado aparecieron los cuadernos de aventuras, casi siempre de formato apaisado (al contrario que las revistas que eran de formato vertical), en los que se publicaba una sola historia, y que se titulaban con el nombre del protagonista (El Guerrero del Antifaz y El Capitán Trueno fueron los más célebres). A veces la historia empezaba y terminaba en el mismo cuaderno (solían tener unas 10 páginas más la portada, a veces más), pero lo normal era que la interrumpieran en un momento de gran emoción y que continuara en el siguiente número, muchas veces creando historias larguísimas e interminables que a su vez enlazaban con otras, de forma que el lector siempre quería saber qué iba a pasar a continuación. Aunque la historia se publicaba en blanco y negro, la portada siempre era en color, y representaba una escena de mucha fuerza e interés sacada del interior del tebeo, anunciando así a los lectores (es decir, a los posibles compradores) lo que iban a encontrar dentro. De los muchísimos personajes publicados en aquellos años, unos de mucha calidad, otros menos, algunos muy malos, destacaron muchísimos, pero, en el género cómico los que llegarían a ser más famosos sería Mortadelo y Filemón y el género realista El Capitán Trueno; que tendrían tanto éxito que siguen publicándose en el día de hoy.
El mercado español sufrió una serie de importantes cambios a finales de los años sesenta y, sobre todo, durante los setenta, debido a factores sociales, económicos y políticos. Por una parte el mayor poder adquisitivo de los españoles permitió a los editores publicar ediciones más caras y lujosas, en contraposición al tebeíto o cuaderno de pocas páginas, barato y de papel malo habitual hasta entonces (y que muchas veces no se compraba, sino que se cambiaba, por poco dinero, por otro, también de segunda mano, en casi cualquier kiosco o puesto de chucherías), lo que abrió el camino, al principio tímidamente, a la aparición del álbum estilo europeo. Ëste consistía en un libro de historietas que generalmente contenía una sola historia más o menos larga, desde unas 48 ó 64 páginas (las tradicionales del mercado franco-belga donde nació) en adelante, la mayoría de las veces encuadernado en tapa dura. El primer personaje con este tipo de publicación fue Tintin, el héroe por excelencia del tebeo europeo, que abrió el camino a la introducción en España, primero a través de las revistas, después poco a poco con los álbumes (que generalmente reeditaban, completas, historias que se habían publicado antes por episodios en revistas semanales) de las historietas francesas y belgas: Astérix, Blueberry, Lucky Luke, Los Pitufos y otros muchos más se convirtieron en pocos años, y desde entonces, en éxitos de ventas asegurados en nuestro país.
Casi al mismo tiempo llegaron los americanos. Hacía muchos años que se publicaban reediciones españolas de los héroes del cómic de los periódicos americanos, como El Príncipe Valiente, Flash Gordon o El Hombre Enmascarado. Pero entonces dr produjo, a través de ediciones mejicanas, la llegada del comic-book (parecido al cuaderno de aventuras español pero en formato vertical y a todo color), que además de historias de aventuras de las siempre, desde personajes del Oeste a aventuras históricas o policiacas, trajeron un fenómeno nuevo: los superhéroes, empezando por Superman y Batman. Pero la implantación del género y del nuevo formato vendría (también desde finales de los sesenta) con la llegada de los más modernos superhéroes de la editora Marvel, personajes que conectaban mucho mejor con los adolescentes españoles de la época: Spiderman, Los 4 Fantásticos, Thor y muchos héroes más, con poderes increíbles y vestidos con trajes de mallas y vistosos colores. Al principio se publicaron en horribles ediciones en blanco y negro que remontaban los dibujos para poder adaptarlos a un nuevo formato, lo que entonces se llamaba "novela gráfica para adultos", que eran cuadernos de historietas de más páginas, casi siempre sin personaje fijo, de diferentes géneros (de guerra, del Oeste, policiacos, de espías, de ciencia-ficción) imitando a las populares novelitas "de a duro" de aquella época, pero en forma de tebeo. En los setenta los superhéroes empezarían a publicarse en color y a tamaño más grande, acaparando desde entonces buena parte del mercado, a costa del tebeo español de siempre.
La muerte del dictador Franco y la llegada de la democracia trajeron una mayor permisividad y la llegada de un gran número de tebeos extranjeros cuyo contenido (dirigido a un público adulto, no al infantil-juvenil tradicional) había hecho que hasta entonces no se pudieran publicar en España. Así nació la revista TOTEM, que, de golpe, presentó en nuestro país héroes comprometidos políticamente como Corto Maltés, historias cargadas de erotismo como Valentina, y los experimentos gráficos y narrativos de la vanguardista revista francesa METAL HURLANT, con series como Arzach o El Garaje Hermético. Y luego vinieron muchos más. De pronto, el tebeo pasaba de ser un entretenimiento para niños a ser algo "moderno" y bien visto, que los adultos podían leer sin avergonzarse. Fue entonces cuando la palabra "tebeo" fue cambiada por la más moderna "cómic". Para la mayoría, "tebeo" tenía siginificado infantil, mientras que "cómic", al ser una palabra extranjera, sonaba a cosa adulta. Una tontería, ya que las dos palabras, como "historieta", significan en realidad lo mismo, y acabamos utilizando una palabra extranjera para nombrar algo a lo que la lengua española ya le había puesto nombre (en Estados Unidos e Inglaterra se llama comic, en Francia es bande-dessineé, en Portugal banda-desenhada, en Italia fumetti, en Japón es manga...)
Todo ésto contribuyó a que los autores españoles, los que dibujaban y escribían los tebeos, cobraran conciencia de sí mismos, o sea que se dieron cuenta de que eran eso, autores, artistas que tenían algo que decir, y no simples artesanos mal pagados por un trabajo sobre el que no tenían ni control ni derecho alguno. Por medio de las nuevas revistas, se dieron a conocer un gran número de autores hasta entonces desconocidos, bien porque nunca habían tenido ocasión de hacer lo que querían, o porque trabajaban desde hacía años para el extranjero: Alfonso Font, Víctor de la Fuente, José Ortiz y muchos más sacaron a relucir lo mejor de sí mismos, amparados en las nuevas libertades y en el interés del público adulto por este medio de expresión. De entre todos ellos destacó por méritos propios Carlos Giménez, especializado en historias autobiográficas, como Paracuellos, Barrio o Los Profesionales, que cuentan la vida cotidiana de los españoles durante el régimen franquista, y que en los últimos años ha escrito y dibujado la que muchos consideran su obra maestra (y una de las obras más importantes de toda la historia del tebeo español): 36-39 Malos Tiempos, la crónica de los horrores de la Guerra Civil vista a través de la vida cotidiana de una familia madrileña.
El mercado de tebeos en España cambió muchísimo en los años 80 y los 90. Pasada la moda del comic, el tebeo tradicional español fue perdiendo lectores no sólo por las muchas historietas europeas y los superhéroes americanos que se publicaban en nuestro país, sino también por las nuevas formas de entretenimiento con las que contaba ahora el público infantil-juvenil, es decir la televisión, los videojuegos y, claro está, el cine espectáculo de Hollywood con efectos especiales como nunca se habían visto. La puntilla, para el mercado infantil-juvenil, fue la llegada del fenómeno del manga, ésto es, del tebeo japonés, con un estilo propio de dibujo y de contar las historias muy distinto de los del tebeo occidental, y que tuvo un éxito arrollador en un público juvenil ya encandilado por los dibujos animados japoneses (que desde hacía años aparecían en la televisión) y por la estética de los videojuegos. A pesar de que perjudicó mucho al tebeo español, la verdad es que dentro de la avalancha del manga llegaron algunas obras muy buenas, como Akira, Crying Freeman o Monster..
Hoy en día, la situación del tebeo en España es, paradójicamente, riquísima y desoladora al mismo tiempo. Por un lado, nunca se había publicado tanto y con tanta calidad de edición, ni tantos buenos tebeos (los nuevos que van apareciendo y las reediciones cada vez mejores de los clásicos antiguos y modernos). Cada vez se publican más álbumes y comic-books, que muchas veces se recopilan en edición de lujo en tapa dura en libros de cientos de páginas y de todos los tamaños y formatos. Este fenómeno está relacionado con la aparición de las llamadas "novelas gráficas" (que no tienen nada que ver con las publicaciones del mismo nombre de los años 60) obras casi siempre unitarias (o sea que no forman parte de una serie con personaje fijo), que van dirigidas al público adulto, y que tocan toda clase de temas y géneros, estilos de dibujo y formas narrativas, exactamente igual que una novela normal, pero en forma de historieta, lo que además ayuda a atraer a nuevos lectores que nunca han sido aficionados a los tebeos. Algunas de las más destacadas de la última década han sido dos largas historias autobiográficas, Maus, de Art Spiegelman (una estremecedora crónica del Holocausto nazi, contada por el padre del autor) y Persépolis, de Marjane Satrapi (en la que la autora, que es iraní, cuenta como vivió en carne propia, de niña y adolescente, la revolución islámica de su país).
Sin embargo, las revistas casi han desaparecido, no sólo las infantiles-juveniles de toda la vida, sino las de adultos de los años 70 y 80, y sólo sobrevive ya casi nada más que el semanario de humor gráfico EL JUEVES (que lo compra el público general, es decir el que normalmente no lee tebeos). Además, el tebeo español, aunque existe, y con muchos y nuevos autores, y del que se publican muchas cosas, ocurre que no da ya para que casi nadie pueda vivir profesionalmente de él, pues además de casi no existir revistas, los libros tienen tiradas muy cortas y los autores cobran sólo un escaso porcentaje de los beneficios. Apenas hay unos pocos dibujantes profesionales que viven hoy día de ésto. Alfonso Font trabaja para Italia, el sanroqueño Carlos Pacheco dibuja historias de superhéroes para Estados Unidos, el mismo Carlos Giménez sólo sobrevive profesionalmente porque publica sus obras en España a la vez que en varios países europeos, donde es muy conocido. Pero nadie, salvo los dibujantes de EL JUEVES, vive únicamente de dibujar tebeos sólo para el mercado español.
Hay no obstante muchos autores que de vez en cuando consiguen publicar alguna obra de encargo, casi siempre financiada por algún organismo público, y por el que sí cobran al menos un importe decente por su trabajo. Por ejemplo, aquí en Cádiz viene publicándose la colección 12 del Doce, una serie de álbumes sobre la Constitución de Cádiz y la Guerra de la Independencia, encargado cada uno a un dibujante diferente. Así han aparecido, entre otros, Pinar de los Franceses, dibujado por mi padre, Angel Olivera, que lleva dibujando desde que era un crío, o Domingo de Piñata, de Fritz, que no es otro que mi tío Ricardo Olivera, también otro veterano con muchos años dibujando pero que vive sobre todo de la ilustración y el diseño gráfico que no de los tebeos, aunque los siga dibujando. También ha dibujado mi padre el libro España en Cádiz, escrito por Rafael Garófano, que cuenta, en forma de historieta, la historia de la Constitución de 1812.
Y en los colegios se sigue estimulando este medio de expresión con fines didácticos. Entre unos cuantos compañeros hicimos no hace mucho la obra El viaje de los Mutis, que nos fue publicado por la Diputación de Cádiz. A pesar de estar tan mal la situación del tebeo en España, todavía hay muchos jóvenes que sueñan con ser buenos dibujantes y narradores gráficos. Yo misma he escrito y dibujado un tebeo en colaboración con mi padre, aunque teniendo como público nuestro ámbito familiar.
Fuentes documentales:
-V.V.A.A., Historia de los Comics, Toutain Editor, Barcelona, 1982.
-COMA, Javier, Y nos fuimos a hacer viñetas, Pehthalon Ediciones S.A., Madrid, 1981.
-MARÍN, Rafael, "Los cómics en España (1968-2002)", YELLOW KID, nºs 2 al 6, Barcelona, 2001.
-OLIVERA, Angel, "El difícil arte de hacer tebeos" y "El guión de historietas y la puesta en escena", REVISTA DE LITERATURA PRIMERAS NOTICIAS nº 240, Barcelona, 2009.
-OLIVERA, Angel y MARIN, Rafael, Pinar de los Franceses, Diputación Provincial de Cádiz, Oficina del Bicentenario, Cádiz, 2011.
-OLIVERA, Ricardo y MARIN, Rafael, Domingo de Piñata, Diputación Provincial de Cádiz, Oficina del Bicentenario, Cádiz, 2011.
-GARÓFANO, Rafael y OLIVERA, Angel, España en Cádiz, Diputación Provincial de cádiz, Oficina del Bicentenario, Cádiz, 2011.
-V.V.A.A., Noticias de un pueblo amenazado. Cádiz 1810-1812. II Certamen, Oficina del Bicentenario y Eventos, Cádiz, 2011
-OLIVERA, Angel y Marta, Mamen, Jose, Tortu y Golfo en Una calavera verde y rosa. Cádiz, 2010
http://es.wikipedia.org/wiki/Carlos_Gim%C3%A9nez_(historietista)
http://es.wikipedia.org/wiki/Historieta_en_Espa%C3%B1a
http://www.tebeosfera.com/portada.php
Marta Olivera González 2º Bachillerato A
GOLPE DE ESTADO EN ESPAÑA 23 DE FEBRERO DE 1981 (23-F)
INTRODUCCIÓN
El golpe de Estado del 23 febrero de 1981, conocido como 23-F fue un intento frustrado. Ese día se recuerda como una jornada histórica en la que la reciente monarquía y democracia española se vieron amenazadas y se vivieron los momentos más dificiles en la consolidación de dicha democaracia. El asalto al Congreso de los Diputados se produjo por un numeroso grupo de guardias civiles a cuyo mando se encontraba el teniente coronel de la Guardia Civil Antonio Tejero, durante la sesión de votación para la investidura del candidato a la Presidencia del Gobierno, Leopoldo Calvo Sotelo, de la UCD (Unión de Centro Democrático).
DIMISIÓN DE ADOLFO SUÁREZ
El golpe de Estado de 1981 se encuetra estrechamente relacionado con los acontecimientos vividos durante la Trancisión Española, tales como la dimisión del Presidente del Gobierno Adolfo Suárez, los problemas de la crisis económica, las dificultades para articular una nueva organización territorial del Estado, las acciones terroristas de ETA, muy grave en aquellas fechas, los incidentes ocurridos en la Casa de Juntas de Gernika, donde los reyes fueron insultados por aberzales extremistas (partido nacionalista de radicales vascos) y la resistencia de ciertos sectores del ejército a aceptar un sistema democrático, generando una tensión permanente que el gobierno de UCD no logró contener.
La razón de la decisión de dimisión de Adolfo Suárez, fundador del partido UCD, fueron la luchas internas dentro del propio partido, además de la falta de apoyo, ya que cada vez estaba más dividido.
Con gesto solemne, la mirada acuosa y gesto contenido, sorpresivamente en la noche del jueves 28 de enero de 1981, apareció ante las cámaras y micrófonos de RTVE, para comunicar su decisión de dimitir como Presidente del Gobierno y presidente de la UCD. Atrás quedaban los muchos sinsabores que la crisis de su partido y la mediocridad de sus compañeros le habían supuesto.
En medio de este tenso clima, se ponen en marcha los procesos de sustitución de Suárez y es elegido como presidente Agustín Rodriguez Sahagún y el día 10, Leopoldo Calvo-Sotelo es nombrado candidato al Gobierno.
El día 18 de febrero, Calvo-Sotelo presentaba su gobierno, pero en la votación del día 20 no obtuvo la mayoría necesaria para la investidura, por lo que debía producirse una nueva votación el día 23, día que elegirían los golpistas para su tentativa de golpe de estado, promovido por el capitán general Jaime Milans del Bosch y por el general Alfonso Armada, en quel momento hombre de confianza del Rey.
INTENTO DE GOLPE DE ESTADO
En el golpe del día 23 coinciden las distintas tramas golpistas que operaban desde el inicio de la Trancisión, a las seis de la tarde empieza la votación de investidura del sucesor de Suárez, Leopoldo Calvo-Sotelo como Presidente del Gobierno de España. Veintidos minutos más tarde, un grupo de guardias civiles irrumpen en el hemiciclo del Congreso de los Diputados encabezados por el teniente coronel Antonio Tejero, gritando desde la tribuna "!Quieto todo el mundo!", dando orden de que todos se tirasen al suelo.
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Gutierrez Mellado, vicepresidente del Gobierno y militar de la más alta graduación allí presente, se levantó e increpó a los asaltantes y dirigiéndose a Antonio Tejero le pidió explicaciones, hubo un forcejeo y Tejero efectuó un disparo.
- JESÚS RUIZ MEDINILLA - 2º Bachillerato B
- CRISTINA CARAMÉS MARTÍNEZ - 2º Bachillerato B
La mayor parte de los diputados obedecieron las órdenes de Tejero y todos fueron al suelo, menos el diputado Satiago Carrillo y el Presidente Adolfo Suárez. Más de media hora fue grabado por Televisión Española y la radio siguió emitiendo y buena parte de España siguió los acontecimientos en directo.
El capitan general de Valencia, Jaime Milans del Bosch, declaró el estado de guerra en su región, sacó carros de combate a la calle apuntando a los edificios institucionales al tiempo que se produjeron movimientos en la División Acorazada de Madrid para ocupar los puestos claves de la capital.
Jaime Milans del Bosch, pretendía mediante una acción violenta, implantar una dictadura militar y el general Armada defendía cambios en el orden constitucional y la ilegalización de partidos como el PCE (Partido Comunista Español) o el fin del proceso autonómico. Los dos sectores actuaron de forma descoordinada y con discrepancias, lo que contribuyó al fracaso del golpe.
El rey Don Juan Carlos contó con la ayuda de Sabino Fernández Campos, realizando llamadas a diversos sectores militares, más tarde intervino en Televisión vestido de Capitán General de los Ejércitos para situarse contra los golpistas y defender la Constitución Española llamando al orden a las Fuerzas Armadas y desautorizar a Milans del Bosch, dando orden de retirada a las unidades militares sublevadas.
Milans del Bosch depuso su actitud y Tejero abandonó el Congreso. El golpe de estado fracasó.
Se produjeron varios arrestos, entre ellos los de Milans del Bosch y Tejero, así como el del general Armada, también implicado en el golpe.
En este año 2011 se ha celebrado el acto de conmemoración del 30 aniversario del fracaso del golpe de Estado del 23 de febrero.
BIBLIOGRAFÍA:
Enciclopedia Larousse
Memorias de España siglo XX
Google imágenes
Trabajo realizado por:- JESÚS RUIZ MEDINILLA - 2º Bachillerato B
- CRISTINA CARAMÉS MARTÍNEZ - 2º Bachillerato B
El alcohol es una droga legal en la gran mayoría de los paises; debido a que estos lo consideran una droga menor en comparación con la cocaína o la heroína. Sin embargo, esta droga tiene efectos en nuestro organismo; siendo inicialmente euforia y desinhibición de la persona, para después ser reemplazada por mareos y dolor de cabeza.
Pero hay cerca de un 70 u 80% de jovenes que han probado el alcohol en España en el último mes, siendo habitual el consumo excesivo de alcohol. Además se indica que la edad de los jovenes cuando empiezan a tomar el alcohol ha llegado a los 13 años de edad, lo que indica que el consumo de alcohol en los jovenes ha aumentado considerablemente. Para tomar este índice se toman entre los jóvenes menores de edad hasta los 23 años.
Por regla general, las tiendas no deben vender a los jovenes ningún tipo de alcohol a menores de 18 años; pero su obtención por ellos es muy sencilla, ya que basta con que un chico/a de 18 años les compre el alcohol para poder empezar a beber sin mayor control que el de su propia conciencia; callada por el consumo del alcohol.
Después, los jovenes se reunen en los denominados botellones; ya siendo habitual el que para poder divertirse necesitan el consumo de alcohol. Este consumo es ejercido por la presión social de los demás, siendo asi el que no lo tome presionado por su propia sociedad para que empiece a beber y no verse excluido. También suelen tomarse porque no tienen otra cosa mejor que hacer o simplemente estan aburridos; aunque algunos piensan que tomando alcohol se ahogan las penas y permite que puedas alegrarte y olvidar durante unos momentos esas penurias; que te acosaran mas tarde. También si algún joven que ha sido maltratado o que haya visto uno, tiene un mayor índice de posibilidades de acabar bebiendo alcohol, debido a que quiere olvidar todo lo que ha visto o vivido.
Entonces llega la parte “agradable” del alcohol: Te vuelves mas alegre y haces cosas que estando sobrio nunca se te habrían pasado por la cabeza hacer. Lo malo es que cuando te despiertas en tu cama al día siguiente, recibes mareos, dolor de cabeza y ser incapaz de saber que has hecho en esa noche desenfrenada. Además, estas bebidas resultan potenciadas mediante la combinación de bebidas energéticas con cerveza o alcohol; resultando mucho más perjudiciales para el consumidor.
Un tipo de alcoholismo típico que se suele llevar ahora en España es el Drinking Drinking; que es el consumo excesivo de alcohol en cada fiesta a la que vaya el joven. Otro tipo es el de “Fin de Semana”; siendo el joven capaz de aguantar sin alcohol de lunes a viernes, para después el sábado y el domingo excederse en un alcohol sin límites. También esta el tipo de las “Rondas”; donde se van pidiendo y bebiendo alcohol al ritmo del que esté mas rápido bebiendolas; generando un exceso de alcohol casi inmediato. Algunas veces estas “competiciones” estan subvencionadas por los propios bares o tabernas entre los jovenes para ganar mas dinero a costa de la salud.
Después esta las creencias de que tomando cítricos o haciedo ejercicio físico pueden evitar el control de alcoholemia, pero estas creencias son falsas, ya que el alcohol en sangre sigue siendo el mismo. Ademas, estando al volante uno nunca debe conducir, ya que aumenta el riesgo para tener un accidente y posiblemente acabar en el hospital.
Este consumo de alcohol resulta una bomba para el cerebro y el hígado; ya que a largo plazo te puede causar enfermedades en el hígado y un prolongado malestar psicológico. Además, para los jovenes puede provocar problemas de hiperactividad, de relacionarse, de desarrollo de su propia personalidad y los embarazos no deseados en las jovenes, que cada vez llegan a ser mucho mas temprano este indice. Estos efectos pueden potenciarse si no se toman las bebidas permitidas por la ley, ya que; aunque sea una cerveza o un vino mas barato, puede acabar sentandote mucho peor; ya que se les suele colocar adulterantes o otros aditivos. También se beben bebidas “explosivas”; que son bebidas donde se mezclan distintos tipos de bebidas alcohólicas; siendo una combinación explosiva para el organismo.
Además, cuando se bebe habrá algunos con que un par de cervezas acaban totalmente ebrios, mientras que otras personas aguantan cantidades ingentes de alcohol sin que les pase nada. Eso no dice que sean inmunes a su efecto, sino que se han adaptado a esa sustancia y pueden aguantar una mayor cantidad de la sustancia sin que ocurran sus efectos de forma inmediata.
También genera causas a medio plazo; como una mayor violencia de los jovenes que beben alcohol. Se pierden las capacidades de razonamiento y se vuelven mas impulsivos, llevandoles a atacar a otras personas mediante golpes sin evaluar los riesgos que les puede acarrear esa acción. También suelen servir de preparación el alcohol para efectuar actos violentos en contra de otras personas, o para entrar en una banda juvenil donde para entrar se necesita hacer algo violento para probar su valía; lo cual puede llegar incluso al homicidio. Estos indices varían según los países; siendo los subdesarrollados los mas violentos; junto con que los lugares mas frecuentes de estas peleas suelen ser en los bares nocturnos y en la calle; donde pueden tener plena independencia para cometer esos actos violentos si no les pilla la policia.
Además, afecta también al aspecto físico; provocando una mayor cantidad de acné y grasas en tu organismo; junto con que la media escolar de los jóvenes que tomen alcohol baje notablemente.
Los anuncios en contra del alcohol provoca que los jovenes se tornen confusos de cómo tomar los anuncios, ya que las grandes empresas siempre tratan de vender mas; evitando que se pueda ver definidamente las consecuencias del alcohol y las advertencias sobre su consumo, siendo asi el anuncio inefectivo; aunque siempre hay alguna que otra excepción; como la de Cruzcampo.
Además, los grandes medios de comunicación deberían tener un mayor peso en la advertencia del consumo del alcohol, ya que la gran mayoria apenas muestra un indicio de querer apoyar esta causa; ademas de que tiene un gran peso en la opinión de los jovenes con respecto a las tendencias en moda o de consumismo desenfrenado, lo que lleva a incluso poner anuncios de alcohol, donde tratan de llamar la atención del consumidor en vez de advertirle de que su uso sin moderación le puede llevar a ocasionar graves problemas en toda su vida social y familiar.
Sin embargo, en las organizaciones de desintoxicación del alcoholismo como el ARCA; tratan de ayudar a estas personas mediante un tratamiento individual, donde se entabla una entrevista para saber los problemas que tienen y los motivos que les llevan a beber; donde a partir de ese momento llevan un esquema personalizado que llevan a cabo, gracias al apoyo de personal cualificado como médicos y psicólogos, dando las suficientes herramientas para que esas personas consigan quitarse de la adicción. También emplean las sesiones de grupo para que esos pacientes vean otros casos y sepan que pueden mejorar y llegar a ser una persona sin esa dependencia; siendo esa persona la que obra su propio cambio.
También existe el problema reside en que los jovenes no tienen suficiente conocimiento del alcohol, debido a que no hay una política seria de formación de los jóvenes con respecto a las drogas y el alcohol; ya que este problema tiene un gran peso en nuestra sociedad y no se le hace el suficiente caso como se le merece; ya que si advierten del problema, solo lo hacen en dias espóradicos, sin persistir en el siguiente día para llevar un control de este aprendizaje; lo que acaba finalizando en que los jóvenes no aprendieron casi nada de ese día.
En definitiva; se debería establecer una política de concienciamiento del uso y abuso del alcohol, con sus consecuencias en sus vidas en el orden social como familiar; junto con una política de rehabilitación para los que hayan caido en la dependencia del alcohol, poniendoles a su disposición médicos, psicólogos y; incluso, pedágogos especializados en este tipo de problemas, para poder ayudarles a su reintegración social en todos los aspectos de su vida.
Después esta en el problema que puede llegar a ser la conducción estando ebrio. Se pierden muchas facultades necesarias para la conducción al haber tomado alcohol, lo que provoca un aumento del riesgo de tener un accidente. Sin embargo, esto se puede evitar con que un amigo/a se quede sin beber durante la fiesta para después llevar a sus amigos/as a sus casas; aunque también se ha diseñado un mecanismo para los coches donde se mide el nivel de alcohol en el organismo del conductor, donde si sobrepasa a tasa de alcoholemia no arrancara el coche; siendo asi evitado el riesgo de recibir un accidente. Este sistema se ha colocado ya en varios países, y pronto se empezará a colocar este sistema en los vehículos españoles.
Ahora os pondre unas imágenes que demuestran el alcoholismo existente, junto con algunas consecuencias y anuncios para evitar su consumo entre los jóvenes.
Entrevista con Alberto Matilla, director del ARCA.
Fotos: Google
Hecho por Eduardo de Motrico Fedriani, alumno de 2 Bachillerato B Baltasar Garzón
En este trabajo, vamos a tratar un tema que ha sido el foco polémico y sigue siéndolo desde hace bastante tiempo. Para lograr a comprender el porqué de esta polémica y continúo vaivén de comentarios, procederemos a explicar primero quién es este personaje y porqué tanto furor respecto al mismo.
¿Quién es Baltasar Garzón?
Baltasar Garzón es un personaje judicial que comenzó su trayectoria licenciándose en derecho en el año 1979, convirtiéndose en juez en el año 1981. En años posteriores, ascendió a magistrado de la audiencia nacional e inspector delegado de Andalucía.
Durante su carrera ha participado en casos como la operación Nécora donde un 12 de junio de 1990, el juez Garzón detenía a los líderes del negocio de la droga en Galicia, antiguos contrabandistas del tabaco que se habían pasado a un negocio más peligroso: el tráfico de hachís y cocaína. La Operación Nécora fue el mayor golpe policial y judicial contra el tráfico de drogas en Galicia y levantó unas expectativas que no se vieron cumplidas por parte de los colectivos que luchaban por aquel entonces contra las actividades de los traficantes. Estos líderes que mencionábamos antes, formaban parte de un grupo llamado ‘’el clan de los Charlines’’ . 
Al parecer, no sólo fueron condenados ni llamados a juicio, sólo por las drogas sino que también encontramos artículos en periódicos que narran lo siguiente:
Día 15/10/2011 - 04.02h
''Manuel Charlin, del denominado «clan de los Charlines» vinculado al narcotráfico, de 79 años, fue detenido ayer por la agentes de la Policía Nacional acusado de un delito de abuso sexual a una menor de edad, según fuentes de la investigación.
La joven, de 17 años, que tiene disminuidas sus condiciones psíquicas, se fugó del centro de menores de Zamar en compañía de una amiga y en un parque de Vilaxoán se encontró con el patriarca del «clan de los Charlines». Manuel Charlín, conocido como «El viejo», convenció a la menor para que fuera con el a un piso, donde, según la denuncia, estuvo dos días y le hizo regalos al tiempo que abusaba de ella.
Según las fuentes, la joven «se cansó, le dio asco y retornó al centro» donde contó lo ocurrido a una cuidadora, presentándose una denuncia en la Comisaria de Vilagarcía. La Policía ha tardado dos días en encontrar a Manuel Charlín, que lleva quince meses en libertad tras pasar veinte años en prisión por tráfico de cocaína.''
Volviendo al personaje de Garzón, y su trayectoria también hay que mencionar que ha llevado a cabo más de una veintena de causas contra ETA, por ejemplo participó en 1992 en París en lo que fue el golpe policial más importante contra esta organización, interrogando a los dirigentes de la misma. Aunque no sólo investigó a la organización en sí, sino también a lo que consideró su entorno. En julio de 1998 ordenó el cese de actividades de Orain SA, empresa vasca de comunicación que gestionaba el diario Egin y su estación radiofónica de este último. Acabada la instrucción de Garzón, el cierre fue levantado por la Audiencia Nacional, pero la empresa quedó en bancarrota. Posteriormente ordenó el cese de actividades de Zabaltzen(una asociación política española) y el cierre de Egunkaria, el único diario que se editaba en su totalidad en lengua vasca. Estos hechos fueron muy criticados por los movimientos de defensa del euskera, ya que consideraban el cierre de periódicos una conspiración más contra la cultura vasca que contra el terrorismo de ETA.
El 18 de mayo de 1994 retomó oficialmente su cargo de juez titular del juzgado de la Audiencia Nacional. Después de dejar de ser miembro del PSOE, llevó a cabo una de las batallas más feroces contra el Gobierno socialista, abriendo el caso GAL(Grupos Antiterroristas de Liberación) e instruyó, entre otros, el "caso Amedo" y el caso por el secuestro de Segundo Marey una de las primeras acciones de la "guerra sucia" contra ETA llevada a cabo en España por los Grupos Antiterroristas de Liberación (GAL). Para comprender mejor estos últimos dos, tomamos la explicación narrativa de un periódico:
"Antes del secuestro me levantaba por la mañana contento; ahora no tengo ganas ni de levantarme y sólo veo pasar el tiempo".
Faltaban unos diez minutos para las ocho de la noche. Segundo Marey escuchó el timbre, abrió la puerta y salió de la casa. Dos hombres, que lo habían confundido con el presunto miembro de ETA Mikel Lujúa (la persona a la que debían secuestrar), lo agarraron y lo metieron por la fuerza en otro vehículo. Le colocaron un esparadrapo en la boca y una capucha en la cabeza, y emprendieron viaje en dirección a España. Conducía Pedro Sánchez, ya fallecido.
De este modo, según el fiscal del Tribunal Supremo José María Luzón, iniciaron sus actividades delictivas los que después se denominaron Grupos Antiterroristas de Liberación (GAL). Esta fue la primera acción que se atribuyeron.
La idea de emplear métodos de guerra sucia (sin respetar la ley) para combatir a ETA comenzó a gestarse en 1983. En aquel año, ETA se encontraba en pleno auge, y algunos consideraban que Francia colaboraba muy poco con España para luchar contra esa organización terrorista. Incluso decían que el país vecino era un santuario, una especie de burladero donde se refugiaban los terroristas.''
Por último en diciembre de 2001, Garzón puso en marcha una investigación de las cuentas en el extranjero del segundo banco más grande de España, BBVA, por supuestos delitos de lavado de dinero. En enero de 2003, el magistrado criticó de forma incisiva al gobierno de Estados Unidos por la detención de sospechosos de al Qaeda en la bahía de Guantánamo, Cuba.También hizo una campaña intensa contra la guerra de Irak de 2003, ordenando capturar a Osama Bin Laden.
Su otra labor
En febrero de 2005 publicó su primer libro "Un mundo sin miedo", en el que cuenta a modo de reflexión los puntos más destacables y polémicos de sus diecisiete años como juez. También expresa su opinión acerca de temas de actualidad y revela datos (tanto de relevancia nacional como internacional) poco conocidos hasta ahora. El libro desató polémica y recibió denuncias, sobre todo por parte de la derecha española.
A pesar de todo esto hemos querido añadirle a nuestro trabajo de una manera más amplificada, también en algo muy importante en referencia a este personaje y esto es la lucha de él en: contra los crímenes del Franquismo
Causa
Vamos a exponer la lucha del juez Baltasar Garzón contra los crímenes cometidos en la España franquista así como las consecuencias y reacciones ante este caso, usando para ello una estructura basada en fechas y los hechos que acontecieron en las mismas relacionados con la intención de este documento.
El objetivo o fin de Garzón era elaborar un censo de fusilados, desaparecidos y enterrados en fosas comunes a partir de la victoria franquista en la Guerra Civil Española.
El 16 de octubre del 2008 Garzón presenta una lista de 35 cargos del franquismo ya que el Juzgado Central solicitó sus actas de defunción, además de justificar su intención de investigar las desapariciones registradas durante la Guerra Civil y los primeros años de la dictadura de Francisco Franco, e instruyó la apertura de 19 fosas comunes diseminadas en todo el país.
El 18 de noviembre de 2008 el juez se inhibió a favor de los juzgados territoriales donde se encuentran las respectivas fosas. Posteriormente el 28 de noviembre de 2008 el Pleno de la Sala de lo Penal de la Audiencia Nacional, declaró la incompetencia de Garzón en este caso por catorce votos contra tres.
El 27 de mayo de 2009 el sindicato ultraderechista "Manos Limpias" presentó una querella por prevaricación contra el juez ante el Tribunal Supremo, admitida a trámite por el Alto Tribunal.
Esta querella fue tachada por Garzón de “burda represalia”, además de recordar que el delito de prevaricación -dictar una resolución injusta a sabiendas de que lo es- exige que esa resolución "se aparte de toda interpretación razonable" del derecho o sea "esperpéntica" o "de flagrante ilegalidad", condiciones que sus autos durante la instrucción de la causa contra Franco, no cumplieron.
La respuesta a este ataque de Manos Limpias se dió el 30 de mayo de 2009 en su recurso de súplica contra la decisión del Tribunal Supremo de admitir a trámite una querella por prevaricación presentada por Manos Limpias, donde Garzón no sólo se defiende del delito que se le imputa, también reafirma el derecho de las víctimas a que los crímenes del franquismo se investiguen.
"Reiteramos nuestra convicción de que los hechos objeto del sumario [es decir, la sublevación franquista y los crímenes contra la humanidad cometidos por la dictadura] deben ser investigados”, aseguró Garzón en su recurso. Esa convicción nace, según el escrito, de dos sentencias del Constitucional que establecieron que no investigar torturas o tratos inhumanos o degradantes "vulnera el derecho a la tutela judicial efectiva de las víctimas". "Ésta, y no otra, ha sido siempre la intención [de Garzón]", dice el escrito: "Garantizar la tutela judicial de las víctimas".
A pesar de los argumentos presentados por el juez, el recurso fue rechazado por el Supremo el 17 de junio de 2009, en contra de la opinión de la fiscalía.
A la querella presentada por "Manos Limpias" se unió el 24 de junio de 2009 una nueva interpuesta esta vez por la asociación "Libertad e Identidad", organización que más tarde defendería ideas xenófobas, ultracatólicas y que incluso van en contra del Estado de derecho, veasé:
“Nuestro país sufre una masiva invasión de gentes extrañas que amenaza con destruir y barrer por completo nuestras mismas señas de identidad. Se trata de un arrollador aluvión de gentes desarraigadas, venidas de los lugares más insospechados, a quienes importan un bledo nuestra historia, nuestra cultura y nuestros valores”.
“La afluencia indiscriminada y masiva de inmigrantes amenaza con colapsar los servicios sociales y pone en peligro los derechos de los españoles”.
“La reivindicación de la identidad comunitaria y el altruismo para con nuestro pueblo son las herramientas más valiosas con las que emanciparse del caos partitocrático y volver a restaurar un orden que garantice la libertad de todos” (clara insinuación a la reinstauración de la dictadura).
A pesar de la clara ideología de esta organización, la querella se acumuló con la anterior.
Finalmente el juez declaró ante el Alto Tribunal el 9 de septiembre de 2009 . Dos días antes, la Comisión Internacional de Juristas (CIJ) había expresado su apoyo al juez Garzón y su preocupación por una decisión, la investigación abierta por el Tribunal Supremo, contraria a "los estándares internacionales relativos a la independencia de la judicatura". La defensa del juez Garzón presentó ante el Supremo el 15 de septiembre de 2009 una nueva resolución judicial en la que se considera competente para investigar.
Una nueva querella, presentada esta vez por Falange Española de las JONS, fue admitida a trámite el 13 de enero de 2010 al reconocer el Alto Tribunal que la querella era coincidente con las previamente presentadas y admitidas a trámite. En un auto notificado el 4 de febrero de 2010 por el instructor de la causa, Luciano Varela, el Supremo rechazó archivar la causa.
Se iba haciendo obvio la clase de organizaciones que cargaban contra Garzón y porque.
El CGPJ decidió el 9 de febrero de 2010 iniciar los trámites para decidir la suspensión cautelar de funciones del juez por esta causa y por la segunda causa que tiene abierta ante el Tribunal Supremo: los emolumentos recibidos por parte del Banco de Santander durante su periodo de excedencia en Nueva York.
Garzón presentó el 10 de febrero de 2010 un recurso contra la decisión del magistrado del Tribunal Supremo Luciano Varela de rechazar el archivo de la causa abierta contra él por investigar los crímenes del franquismo, al considerar sus argumentos como insostenibles, incomprensibles y sin fundamento jurídico.
El 25 de marzo el Tribunal Supremo rechazó el recurso de apelación del juez de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón contra la negativa del instructor del propio alto tribunal Luciano Varela a sobreseer el procedimiento, lo que daba luz verde a este para sentar en el banquillo al magistrado.
El 7 de abril el magistrado del Supremo, Luciano Varela, deniega las pruebas solicitadas por Garzón y comunica que lo procesará por abrir sin competencias una causa contra la dictadura sin contar con competencias legales. Varela transforma las diligencias en un procedimiento abreviado y da un plazo a las partes (Manos Limpias, Falange Española de las JONS y Libertad e identidad) para formular un escrito de acusación. El auto admite recurso, aunque todos los recursos presentados hasta la fecha han sido rechazados por el Supremo.
El 23 de abril de 2010, el magistrado instructor Varela decidió expulsar del proceso contra Garzón a Falange Española y de las JONS,32 al no atender dicha formación dentro del plazo establecido al requerimiento que el mismo Varela ponía un día antes, en el cual les instaba a que corrigiera el escrito de acusación presentado, al considerar que incumplía "de manera notoria" a las obligaciones procesales, al extenderse en múltiples "valoraciones" y no limitarse a la "descripción" de hechos.
El día 24 de abril, Garzón presentó ante el Tribunal Supremo un recurso de recusación contra el magistrado instructor Luciano Varela, acusándole de tener "interés directo en el procedimiento y parcialidad en el mismo" y de haber realizado "una labor más próxima a una asesoría o consejo jurídico" al haber concedido un plazo, a los querellantes para corregir una serie de defectos de sus escritos de acusación, hecho que definió como "dar oportunidades atípicas y extraprocesales" a una de las partes. En opinión de Garzón, "la intervención del instructor no se encuentra amparada en ningún precepto de la normativa procesal vigente y es manifiestamente ajena a las normas esenciales del procedimiento". El 3 de mayo, la Fiscalía del Tribunal Supremo presentó un escrito de rechazo a la recusación de Luciano Varela por parte de Garzón, donde expresaba que era «absolutamente inviable por carecer de fundamentación y justificación alguna», y que, por esta razón, interesaba «la desestimación del incidente de recusación planteado». El día 6 de mayo de 2010 el Magistrado instructor de la Sala de lo Penal del Tribunal Supremo, Andrés Martínez Arrieta, dictó un auto donde no admitía a trámite el recurso de recusación planteado por Garzón.
Por supuesto, este hecho de gran controversia no podía quedarse sin una reacción por parte del pueblo, quienes se indignaron ante esa coalición de grupos ultraderechistas que habían cargado contra Garzón así como ante la ceguera de la supuesta justicia y de la ley española.
Miles de personas participaron el 24 de abril de 2010 en las concentraciones y manifestaciones convocadas en toda España para denunciar la "impunidad" del franquismo y apoyar al juez Baltasar Garzón, convocadas por plataformas de reconocimiento a la Memoria Histórica.
El acto más multitudinario tuvo lugar en Madrid, donde los organizadores reconocieron que la asistencia a la marcha que transcurrió entre la puerta de Alcalá y la del Sol superó "con creces" sus expectativas más optimistas (calculaban unos 100.000 asistentes).E l acto concluyó con la lectura de un manifiesto por parte del cineasta Pedro Almodóvar, la escritora Almudena Grandes y el poeta Marcos Ana, que pasó 23 años en las cárceles franquistas.
Mientras, en Barcelona fueron más de cuatro mil personas que llenaron la plaza de Sant Jaume. La concentración convocada en Sevilla contó con la presencia de la madre y las hermanas de Garzón, natural de Jaén, donde también unas trescientas personas participaron en un acto de apoyo al juez que se repitieron en diversas localidades.
Por otra parte, entre las personalidades que han entendido que algunas actuaciones de Garzón son merecedoras de imputación se encuentra Juan Carlos Rodríguez Ibarra, ex presidente de la Junta de Extremadura, que ha acusado a Garzón de prevaricación tanto en los casos que tiene abiertos en el Tribunal Supremo, como sobre todo por la condena a Rafael Vera, que fue estudiada por el Tribunal Europeo de Derechos Humanos de Estrasburgo.
Como suele venir siendo común en España, la voz del pueblo no fue escuchada y El pleno extraordinario del Consejo General del Poder Judicial (CGPJ) decidió el 14 de mayo de 2010, suspender cautelarmente en sus funciones a Baltasar Garzón.
La organización pro derechos humanos Human Rights Watch, declaró ante este hecho: “Ahora, la justicia misma se ha convertido en una víctima en España. El juez Garzón ha luchado por hacer justicia para las víctimas de graves atrocidades cometidas en el extranjero y ahora está siendo castigado por intentar hacer lo mismo en su propio país... Los verdaderos crímenes aquí son las desapariciones forzadas y los asesinatos, no el intento del juez Garzón de investigarlos”
El presidente de la Asociación Nacional para la Recuperación de la Memoria Histórica, aseguró que la suspensión "motivo de mucha tristeza", en especial por el "ensañamiento" del magistrado Luciano Varela. La Federación Estatal de Foros por la Memoria, calificó la suspensión como el resultado del "bajo perfil democrático del Estado español. Esto muestra que cualquiera que hable o se meta o investigue el franquismo será perseguido"
Antes de abandonar la Audiencia Nacional el mismo día 14 de mayo, varios jueces, magistrados y fiscales de la Audiencia Nacional pasaron a mostrar su solidaridad con el magistrado.
José Antonio Martín Pallín, magistrado del Tribunal Supremo, declaró que estaba muy triste y muy preocupado por el crédito democrático de España:
“La suspensión de Garzón es la crónica de una ignominia anunciada. El juicio oral a Garzón va a ser un espectáculo internacional bochornoso. Lo más clamoroso de este proceso ha sido el absoluto desprecio a los dictámenes del Ministerio Fiscal y el cerrarse de una forma tan irracional al derecho internacional que rige en España.”
Por su parte, Carlos Jiménez Villarejo, ex fiscal Anticorrupción señaló:
“Este es un golpe similar al del 23-F. 35 años después de la muerte del dictador, la extrema derecha ha conquistado una victoria que ha sido posible por un Tribunal Supremo sensible a esa persecución y un Consejo General del Poder Judicial cómplice.”
Tiempo después la fundación José Saramago propondría a Baltasar Garzón para Premio Nobel de la Paz, "por estar involucrado en la defensa de los derechos humanos y por no haber bajado la cabeza ante ninguna artimaña, ni ningún poder, por haber seguido adelante y por haberse puesto en cualquier continente y país de parte de las víctimas".
Y con esta última cita concluyen los hechos ocurridos en lo respectivo a Garzón y su intento de lucha contra el franquismo.
Opinión
Los pensamientos y reflexiones sobre estos hechos no distarán mucho de los de cualquier ciudadano de a pie que este informado sobre ellos. La ultraderecha todavía tiene un inmenso poder en España, que no está, ni de lejos, totalmente desarraigada de su época franquista. En el caso de Garzón casualmente las querellas fueron solo de organizaciones ultraderechistas, dejando claro que el lugar donde se encontraba la objetividad y la justicia en esas acusaciones no existía. Garzón se comportó como un hombre digno de su cargo, ya que optó por la justicia verdadera, aunque eso conllevara arriesgar su puesto. La ultraderecha por el contrario se comportó a la altura de la justicia y política chabacana y zafia que España ha estado (y sigue) empuñando desde hace mucho tiempo, y los máximos órganos de justicia para no mancharse las manos optaron por seguirlos.
Garzón es un ejemplo de conducta, un revolucionario sorprendente dado el sector en el que se encontraba, y alguien que intentó salir de la idea errónea de justicia que se tiene en este país.
Realizado por: Marta Güimil Luna y José Manuel Rivero.
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http://www.20minutos.es/noticia/705743/0/garzon/suspendido/consejo/
http://www.20minutos.es/noticia/707182/0/memoria-historica/suspension/garzon/
http://www.elpais.com/articulo/espana/Fundacion/Saramago/pedira/Nobel/Garzon/elpepunac/20100702elpepinac_14/Tes